Aralarında İstanbul Büyükşehir Belediye (İBB) Başkanı Ekrem İmamoğlu’nun da bulunduğu çok sayıda ismin gözaltına alınması, Türkiye’nin birçok kentinde milyonlarca göstericinin meydanlara inmesine neden oldu.
Protestoların merkezi haline gelen Saraçhane’de yüz binler toplanırken, çoğunluğunu öğrencilerin oluşturduğu kalabalıkta yer alan sıra dışı figürler hafızalara kazındı. Bu şahıslar ortasında hem mahallî hem de memleketler arası basının en çok dikkatini çeken ise ‘Gaz Maskeli Semazen’ olarak isimlendirilen aksiyoncu oldu.
Fotoğrafları kısa müddette tüm dünyada viral olan semazen, yaşadıklarını birinci defa Sözcü’ye anlattı.
-Ne iş yapıyorsunuz kaç yaşındasınız, öğrenciyseniz nerede okuyorsunuz?
“Öncelikle tüm Türk halkına ve dünya beraberindeki hoş insanlara büyük bir içtenlik ile selamlarımı ve sevgilerimi iletiyorum. Kendimi tanıtmadan evvel sizlerin de bildiği üzere “Gaz maskeli semazen” olarak beni gördünüz, birçok siyasetçimiz ile birebir memleketin çocuğu olmaktan gurur duyuyorum evet Trabzonluyum! Hem de Of. 25 Yaşımdayım, her birçok genç üzere bende genç yaşta iş hayatına atıldım. Bir yandan üniversiteye de hazırlanıyorum. Malum hayatın ne getireceği muhakkak olmaz.
Kurumsal bir firmada teknisyen olarak misyon yapıyorum. İsmini vermek istemeyeceğim istekli bir takımda yasal arama kurtarma görevlisiyim. Birebir vakitte psikoloji ve insan sosyolojisi alanında da kendimi geliştiriyorum.
Saraçhane hareketlerine Semazen kıyafeti ile katılma motivasyonunuz neydi? Neden bu türlü bir şekil uyguladınız? Aklınıza nereden geldi?
“Tabii ki de niyet niyet niyet…
Olgun kesim olsun genç kesim olsun oradaki atmosfer çok karmaşıktı. Bir yandan üstte toplanan miting ile halka birtakım haykırışlar yankılanıyor. Öteki yandan bozdoğan kemerinin olduğu kısımda ise öfke, kin ve adaletsizliğe olan haykırış yankıları çoğalıyordu…
‘Bir kıvılcım oluşturabilecektim…’
Nefret, ‘onlar yüzünden’ der; Sevgi ise, ‘her şeye rağmen’; enerjisel olarak da etraf atmosferini değiştirebileceğim bir kıvılcım oluşturabileceğim alanın burası olmasına karar verdim.
Günümüz çağında insanın manevi ve demokratik manada bilhassa Türk halkı açısından bedellerine hala sahip çıkması bizleri avrupalılaştırmaktan çok kendi özümüze ne kadar bağlı olduğumuzun ve Türkiye’nin bulunduğu topraklarda ne kadar pahalı olduğunun bir göstergesi.
‘Muhtaç olduğun kudret, damarlarındaki asil kanda, mevcuttur’
Ben ne Konya’nın bir köyünden ne de New York un bir kasabasındanım. İstanbul’da doğdum İstanbul’da yaşıyorum. Ve evet burası bir Konstantiniyye olmasa bile bu toprakların ne kadar değişime ve doğum sancısına aç sahip çıkmamız gereken kıymetler olduğunu da belirtmeden geçemeyeceğim. Mukadderatın üstünde bir baht vardır cümlesine ek çok sevdiğim bir ayeti sizinle paylaşmak istiyorum. “Biz her insanın bahtını kendi gayretine bağlı kıldık. “ İsra Mühleti 13’üncü ayet. Hasebiyle ülkemizin mukadderat kavramı mukadderat planı yeniden bizim asil Türk kanımız ile belirlenecektir. Mustafa Kemal Atatürk’ün de dediği üzere. “Muhtaç olduğun kudret, damarlarındaki asil kanda, mevcuttur!”
‘Dinginliğin de ne hoş bir güç olduğunu DNA’larında hissettirmek istedim’
Semazen kıyafeti ile katılma fikrim Sufizm günümüz dini öğretileri ile pek uyuşmayacak olacak ki ne yazık ki yalnızca turizm odaklı bir algı biçimi oluşmuş durumda. Sema eden kişi dünyevi bağını o an oradan kaldırır nefis ego benlik zannı hepsi yok olur. Yalnızca cihanın dönüşü zamansızlık ve vakit ortasındaki ince çizgiyi yakalayabilmek insanlara şartsız sevginin sukunetin sakinliğin ve dinginliğin de ne hoş bir güç olduğunu DNA’larında hissettirmek istedim.
İnsanın içsel seyahatinin özgürlüğünün bu türlü bir atmosferde nasıl ilerleyebildiğini gerek polisimizin gerek halkın görmesi elbette ironik bir manzara oluşturduğunu düşünebilirsiniz. Birçok düşünür orada olmamam gerektiğini bu türlü bir ikonun orada bulunmaması gerektiği bir ortam, diye tenkitte bulundu.
‘Bu gençlik bir daha gelir mi?’
“Yaradılanı yargılamadan evvel gönül kalp süzgecinden geçirebilenler ne memnun olsun onlara!” Sema ederken dünya ile titreştikçe beşerler ile de tıpkı vakitte titreştim her bir kardeşimizin ruhunu hissettim. Kalp yorulur. Cam kırılır, çatlaklar onarılır, vakit geçer insan beşer şaşar bu gençlik bir daha gelir mi?
Gezi hareketlerinde duran adam ve kırmızı elbiseli bayan sembol olmuştu. Siz de Saraçhane hareketlerinde sembol olduğunuzu düşünüyor musunuz?
Dün duran adam bugün ağlayan adam yarın özgür yaşayan bayan. Mana kalıcı; insanlık ismine bir ses olabildiysek ne memnun Türküm diyene.
-Semazen fotoğrafı gündem olduktan sonra etrafınızdan nasıl bir dönüş aldınız?
Çevremin göstermiş olduğu reaksiyon benim için mana tabir etmiyor. Kimine nazaran anarşist kimine nazaran kahraman gözü ile bakıldım. Seyahatte karşımıza çıkan yansılar değil tesirler mana bulur.
-Saraçhane süreci Seyahat periyodunu hatırlatsa da bilhassa Z Neslinin rengini katması ile kimi farklı aksiyon üslupları da gördük. Siz de Saraçhane hareketlerini Z Nesli tipi aksiyonları olarak görüyor musunuz? İkonik Semazen tipi bir Z nesli figürü mü?
‘Gençlerin zeka potansiyelleri geleceğe dair çok umutlandırıyor’
O periyotta çok fazla dezenformasyon bilgi kirliliği ve üzücü durumlar yaşadığımız aşikar.
Kuşakları gruplandırmak yanlışsız olur mu bilmem ancak Türkiye’nin genç nüfusunun yaşlılara oran ile fazla olması yeni kuşak gençlerin hiç de azımsanmayacak bir kısmının zeka ve potansiyelleri beni geleceğe dair çok umutlandırıyor.
Semazen figürü bir Z jenerasyonu figürü mü diye sordunuz. Öncelikle “Zahit bizi tan eyleme” demek istiyorum…
‘Bu hareketler, tarihi tekerrür etmek istemeyen; uyutulamayan, şuurlu bir jenerasyonun yansımalarıdır’
Toplumumuzun dini kıymetleri önemsediği bu bağlamda da siyasi açıdan da gerçekler uyku misali ne kadar büyük bir yanılsama ile halkın belirli bir kitlesine sunulduğu aşikar. Gençler ve ben dahil olmak üzere bu neslin dini kıymetlerinin akıl dini mi mantık dini mi sorusuna vereceği karşılık ister tomaların önünde kitap okuyan bayan olsun, ister Türk bayrakları ile barikatın önünde duran gençler olsun isterse sema dönen birisi olsun. Bu gösteriş biçimleri geçmişini bilen ve bir daha tarihi tekerrür etmek istemeyen uyutulamayan şuurlu bir jenerasyonun yansımalarıdır.
-İktidar medyasında Pikaçu üzere semazen üzere hareket figürleri için “etki ajanları” üzere bir itham da bulunuyor. Bunlara ne diyorsunuz?
Tabii ki hiçbir siyasi görüşün ithamlarını yadırgamıyorum. Hakkın yanında olan hakkın gözü ile hakikati görür. Elbet özde biz bir insan olmaya geldik dünyaya. Düşman değil.
