Cumhurbaşkanı Başdanışmanı Uçum, X hesabından CHP’nin Cumhurbaşkanı adayı ve İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanı Ekrem İmamoğlu’nun tutuklanmasının akabinde yaşanan sokak olaylarına ait “Yeni kuşak sokak aksiyonları emperyalist projedir” başlıklı bir yazı paylaştı.
Mehmet Uçum, şunları kaydetti:
“GAZ MASKELİ SEMAZEN, PİKACHU KARAKTERİ BİR SENARYOYA DAYANIYOR”
“İstanbul’daki terör ve yolsuzluk soruşturmalarından sonra yeni kuşak sokak hareketleri bir sefer daha gündem oldu. Bunlar demokratik protesto hakkının kullanılması olarak görülse de işin aslı o denli değil. Yirminci yüzyılın sonunda sivil itaatsizlik ve sokak hareketlerine öbür bir mana ve misyon yüklendi. Sivil itaatsizlik kavramının hak talebi boyutu yok edildi, itaatsizlik kısmı ulusal devletlere isyanın temel aracına dönüştürüldü.
Batılı ideolojik merkezler sokak hareketleri için el kitapları hazırlatıp, çeviri ettirip gaye ülke vatandaşlarına dağıtıyor. Gaye ülke gençliği ana aktör olarak seçiliyor. Sokak aksiyonları gençliğe cazip gösteriliyor. Aksiyon için hareket yapmak hedef haline getiriliyor. Hareketin gayesi ve sonucu değil ‘eylem önemli’ duygusu güçlendiriliyor. Hareket yapmanın cazipliğini artırmak için semboller kullanılıyor. Örneğin gaz maskeli semazen figürü, pikachu karakteri, polis önünde evlenme teklifi, örümcek adam kostümü, kırmızı elbiseli bayan, hareket piyanosu geçmişten bugüne sembolizm için kullanıldı. Bunlar tümüyle profesyonel işlerdir ve bir senaryoya dayanıyor.
“HEDEF ÜLKE GENÇLERİ KİTLE GÜCÜ OLARAK KULLANIYOR”
Gençlere aksiyonlarda yer almanın en manalı varoluş olduğu zerk ediliyor. Gençler aksiyonların öznesi fakat hareket stratejilerinin objesi haline getiriliyor. Böylelikle ulusal devletleri zayıflatma projelerinde maksat ülke gençleri kitle gücü olarak kullanılıyor. Lakin emperyalizmin gençleri, aidiyetini ve kimliklerini yok ederek kolay kolay şekillenen ve manipüle edilen bir kitleye dönüştürme uğraşı her vakit muvaffakiyete ulaşmıyor.
Eylemci gençlerin bir kısmı geçiş yaşlarının tesiriyle kimileri da imgede meşruiyet için öne çıkarılan kimi talepleri makul gördüğü için yeni kuşak hareketlere eğilim gösteriyor. Fakat sorgulama devreye girince gençlerin çoğunluğu emperyalist operasyonlara karşı tavır alabiliyor. Gençler toplumsal ve siyasi iştirak hakları güçlendikçe emperyalist projelerin tesirinden daha kolay kurtuluyor. Ülkemizde seçme ve seçilme hakkı için 18 yaşın kâfi olması gençlerimizi güçlendiriyor ve özgüven veriyor. Demokratik iştirak geliştikçe ve tarih şuuru devreye girdikçe gençlerimizin yurtseverlik bağı ve ülkeye aidiyetleri güçleniyor. Bu nedenle ülkemiz gençliğinin büyük çoğunluğu emperyalist tuzaklara düşmüyor ve düşmez.
“SİVİL HAREKET İLE EMPERYALİST PROJE HAREKETLERİ ORTASINDAKİ FARKI GÖRMEK GEREKİR”
Özetle ‘sivil itaatsizlik’ soğuk savaştan sonra emperyalizmin ideolojik araçlarından biri oldu. Sonuçları yıkıcı olan ‘nihilist sivil itaatsizlik’ halinde yine üretildi ve emperyalist yayılma için kullanıldı. Soğuk savaş sonrasının ‘turuncu devrimleri’, ‘Arap baharları’ bu maksatla teşvik ve tahrik edildi. Türkiye’de emperyalist bir planlamayla yapılan Seyahat aksiyonu de yıkıcı sivil itaatsizliğin tipik örneğidir. Seyahat gibisi aksiyonlar başta Brezilya öteki ülkelerde de pazarlandı. Nihilist sivil itaatsizlik hareketleri kaos amaçlıdır.
Bu aksiyonlarla güvensizlik ortamı ve idare zafiyeti oluşturarak emperyalizme hizmet edecek bir iktidar değişikliği amaçlanır. Bu açıdan Ukrayna örneği ibretliktir. Bu hareketler olumlu ceza hukuku açısından kabahat sayılır. Değişen koşullara nazaran bu aksiyonların cürüm niteliği ortadan kalkmaz. Ayrıyeten bunlar maksat alınan ülkeye ve topluma karşı tahripkar hareketlerdir ve bu tahribat milletin tarih şuurunda kalıcı izler bırakır. Toplumda ve bireylerde travmalar oluşturur, üzerinden çok vakit geçse de affedilmez yahut beğenilen görülmez. Bu tip aksiyonlar hiç bir vakit hukukun müdafaası altında olamazlar. Hukuk içinde yapılan hak ve adalet talepli sivil aksiyonlar ise yasal tertibi geliştiren bir fonksiyon görür. Demokrasiyi ve toplumsal adaleti güçlendirir, bunlar demokratik toplumun gereği olan hareketlerdir bu nedenle hukukun muhafazası altındadır. Hak ve adalet talepli sivil aksiyonlar ile günümüzde emperyalist proje olan sivil itaatsizlik aksiyonları ortasındaki nitelik farkını görmek gerekir. Bunu görmeyenler yahut reddedenler emperyalizmin ideolojik aygıtlarının ve projelerinin çok kullanışlı aparatları ve aktörleri haline gelir.”
